1. HABERLER

    2. EDEBİYAT DEFTERİ

    3. DÜŞÜNCE UFKU

    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    TÜMÜ »
    Aynı Denize Akan İki Nehir - Nesip OSMANOĞLU/UfkumuzhaberAynı Denize Akan İki Nehir - Nesip OSMANOĞLU/Ufkumuzhaberİbn Tufeyl’in bu karşılaşmadaki rolü de burada başka bir anlam kazanır. O, İbn Rüşd’ün önünü açan bir saray mensubu bilginden çok daha fazlasıydı. İbn Rüşd’den önce ve ondan farklı bir yolla insan aklının, doğanın ve vahyin hakikate nasıl ulaşabileceğini
    Köklerinden Kuşku Duyan Akıl - Nesip OSMANOĞLU/UfkumuzhaberKöklerinden Kuşku Duyan Akıl - Nesip OSMANOĞLU/Ufkumuzhaber
    Sanatın Sebep Olma Hâli - Nesip OSMANOĞLU/UfkumuzhaberSanatın Sebep Olma Hâli - Nesip OSMANOĞLU/UfkumuzhaberBiçim taklit edilebilir, üslup taklit edilebilir, kelimeler, renkler, teknikler bile taklit edilebilir. Fakat bir insanın dünyayla kurduğu ilişkinin kendisini taklit etmek kolay değil. Sanatçının gerçek imzası, adının altına attığı çizgide değil, varlığa
    Kendinden Taşan Nehir - Nesip OSMANOĞLU/UfkumuzhaberKendinden Taşan Nehir - Nesip OSMANOĞLU/Ufkumuzhaber
    Aklın Sınırında Açılan Dikey Pencere / Nesip OSMANOĞLU - UfkumuzhaberAklın Sınırında Açılan Dikey Pencere / Nesip OSMANOĞLU - UfkumuzhaberAkla iman edilmez, akılla iman edilir. İmanla taçlanmayan akıl nefsle dostluk kurabilir ve insanın içindeki kışı başlatabilir. O zaman hatalar, pişmanlıklar, kayıplar, ayrılıklar, yenilgiler ve daha birçok olumsuz şeyler ruhun üzerine lapa lapa kar yağdır
    Salih Kul - Nesip OSMANOĞLU/ufkumuzhaberSalih Kul - Nesip OSMANOĞLU/ufkumuzhaber
    "Hayret"in İzinde/Nesip OSMANOĞLU"Hayret"in İzinde/Nesip OSMANOĞLUBuradaki amacım, dünyaya kesin cevaplar dağıtmak ya da hayatın karmaşasını birkaç cümlelik hükümlerle açıklamak değil. Aksine, bildiklerimizin sınırında durup bilmediklerimize doğru biraz daha cesaretle bakabilmek; cevapların bizi susturduğu yerde sorular
    Özgürlüğün Arkeolojisi: Birey-Siyaset-Adalet-AhlakÖzgürlüğün Arkeolojisi: Birey-Siyaset-Adalet-AhlakAçık, özgürlükçü, hukuk temelli bir devlet ve toplumun özü, özgür ve güçlü bireylerdir.
    Aklın sürgünü: İbn RüşdAklın sürgünü: İbn RüşdHalife elinde bir kâğıt tutuyordu, büyük ihtimalle onun eserlerinden alındığı iddia edilen bir pasaj. Yıllarca fırsatını kollayan rakipleri bu sayfayı saraya taşımıştı. “Bu yazı sana mı ait?” diye sordu.
    Kant’ın problemi: Tanrı’yı akılla bilmekKant’ın problemi: Tanrı’yı akılla bilmekMetafizikçiler, akıl idesine dayanarak Tanrı hakkında konuşurlar; oysa bu aklın yanılmasıdır. Metafizikçiler, aklın idesini nesneleştirirler. Oysa bizler, müşahede âlemini bilebiliriz; gaybı bilemeyiz. Tanrı mutlak gayb olduğundan, O’nu hiç bilemeyiz.
    ''Özgün Bir İslam Felsefesini Nasıl Kurarız?''''Özgün Bir İslam Felsefesini Nasıl Kurarız?''