1. HABERLER

  2. EDEBİYAT DEFTERİ

  3. DÜŞÜNCE - YORUM - ANALİZ

  4. Bondi Plajı Saldırısı: Medya, Filistin Yanlısı Protestoları Karalarken Müslüman Bir Kahramanı Nasıl Siliyor
Bondi Plajı Saldırısı: Medya, Filistin Yanlısı Protestoları Karalarken Müslüman Bir Kahramanı Nasıl Siliyor

Bondi Plajı Saldırısı: Medya, Filistin Yanlısı Protestoları Karalarken Müslüman Bir Kahramanı Nasıl Siliyor

Medya gerçekten şiddete karşı kararlı olsaydı, Bondi Plajı hikâyesini dürüst ve eksiksiz bir şekilde aktarırdı. Saldırıyı açıkça kınar, onu istismar etmezdi. Ahmad Al-Ahmad’ın cesaretini öne çıkarır ve onun eylemlerinin neden egemen anlatıları bozduğunu s

A+A-

 

Adnan Hmidan - Kritikbakis

Bondi Plajı’nda Yahudilere yönelik saldırıya medyanın verdiği tepki, olayın kendisinden çok, kökleşmiş önyargıları ve seçici öfkeyi açığa çıkardı. Saatler içinde, basın ve yayın organlarının büyük bir kısmı dikkatini gerçeklerden uzaklaştırarak, bu saldırıyı dünya genelindeki Filistin yanlısı gösterilere yönelik daha geniş çaplı bir saldırı başlatmak için kullanmaya başladı; bu protestoları tehlikeli, aşırıcı ve şiddete ortak gibi etiketlediler.

Bu tepki ne ölçülüydü ne de sorumluluk sahibiydi. Aksine, tanıdık ve son derece rahatsız edici bir kalıbı izledi: İzole bir suç eylemi, kitlesel katliam, soykırım ve devlet şiddetine — özellikle de İsrail’in Gazze’ye yönelik sürmekte olan saldırılarına — karşı istikrarlı şekilde harekete geçen küresel bir protesto hareketini karalamak için hızla silaha dönüştürüldü.

Televizyon programlarında ve gazete manşetlerinde “intifadanın küreselleştirilmesi”ne dair ifadeler yer aldı; Filistin yanlısı gösteriler ise örtük biçimde — ve kimi zaman açıkça — sanık sandalyesine oturtuldu. Bu çerçeveleme, temel bir gerçeği kasıtlı olarak göz ardı etti. Bizim gösterilerimiz daima öldürmeye, kitlesel katliama ve soykırıma karşı olmuştur. Bunlar, sivil hayatın yok edilmesine karşı yapılan protestolardır; Yahudi halkına ya da herhangi başka bir topluluğa karşı değildir. Aksini öne sürmek, analiz değil, çarpıtmadır.

Bu medya saldırısını özellikle boş ve sahte kılan şey ise, en gürültücü katılımcılarının kimliğidir. Bugün şiddet konusunda alarma geçmiş görünen yorumcuların birçoğu, son aylarda İsrail’in Gazze’ye yönelik bombardımanını meşrulaştıran, on binlerce sivilin öldürülmesini rasyonelleştiren ya da hastaneler, okullar ve mülteci kampları enkaza dönüşürken bilinçli bir sessizlik sergileyen kişilerle aynıdır. Şimdi aniden sivillerin güvenliği için kaygı duyuyormuş gibi yapmaları samimiyetsizdir. Şiddeti kınama konusunda en son söz söyleyebilecek kişiler onlardır.

Bondi Plajı saldırısının kendisi, birkaç kişi tarafından işlenmiş bir suç eylemi gibi görünmektedir ve hiçbir koşul veya tereddüt olmaksızın açıkça kınanmalıdır. Sivillere yönelik şiddet, gerekçesi veya hedefi ne olursa olsun, her zaman yanlıştır. Ancak bu eylemi kınamak, tüm bir protesto hareketinin topluca cezalandırılmasını ya da soykırıma karşı muhalefetin meşruluğunun ortadan kaldırılmasını gerektirmez — ve bunu haklı da çıkarmaz.

Ancak haberlerin belki de en çarpıcı yönü, söylenenlerde değil, söylenmeyenlerde yatmaktadır.

Bondi Plajı saldırısı sırasında, Suriyeli Arap Müslüman bir adam olan Ahmad Al-Ahmad, saldırganı durdurmak için doğrudan müdahale etti. Kendini doğrudan tehlikeye atarak daha fazla zararı — ve muhtemelen çok daha geniş çaplı bir katliamı — engelledi. Onun eylemleri cesur, içgüdüsel ve tartışmasız şekilde insancıldı. Kimlik, siyaset ya da kişisel risk gözetmeksizin, masum hayatları korumak için harekete geçti.

Bu, haberin merkezinde yer almalıydı. Bunun yerine, kenara itildi.

 

Al-Ahmad’dan bahsedildiği yerlerde bile, bazı kilit ayrıntılar dikkat çekici şekilde eksikti: Suriye kökeni, Arap kimliği ve Müslüman inancı. Bu gerçekler, haberlerin çoğunda sessizce silinmişti. Ortaya çıkan karşıtlık son derece çarpıcı ve öğreticiydi. Eğer saldırgan Arap ya da Müslüman olsaydı, bu kimlikler neredeyse kesinlikle manşetleri domine eder, daha geniş bir kültürel veya siyasi tehdidin kanıtı olarak durmaksızın tekrar edilirdi.

Bu seçici adlandırma — ve seçici sessizlik — tesadüfi değildir. Bu, şiddeti belirli bir anlatıya hizmet ettiğinde kolayca ırksallaştıran ve siyasallaştıran, ancak kökleşmiş stereotipleri bozduğunda bundan kaçınan bir medya kültürünü yansıtır. Yahudi hayatlarını kurtaran Müslüman bir adam, egemen anlatıya pek uymaz; dolayısıyla kimliği rahatsız edici hale gelir.

Al-Ahmad’ın geçmişinin silinmesi, başka bir amaca daha hizmet eder. Müslüman ya da Filistin yanlısı toplulukların doğuştan şiddete meyilli olduğu yönündeki sahte algının sürdürülmesine yardımcı olur — oysa bu topluluklar, sivil hayatı korumak ve kitlesel katliama karşı çıkmak için en istikrarlı şekilde seferber olanlar arasındadır. Onun eylemleri, Filistin yanlısı aktivizmin nefret ya da aşırılık tarafından yönlendirildiği iddialarının iflasını gözler önüne serer.

Bondi Plajı saldırısını Filistin yanlısı gösterilerle ilişkilendirme girişimi sadece dürüst olmayan değil, aynı zamanda tehlikelidir. Bu tür bir ilişkilendirme, bireysel bir eylemle sistematik ve devlet destekli bir şiddet kampanyası arasındaki hayati ayrımı ortadan kaldırır. İsrail’in Gazze’ye saldırısı soyut bir tartışma ya da retorik bir abartı değil; gelişmiş silahlarla, tam siyasi destekle ve neredeyse mutlak cezasızlıkla yürütülen sürekli bir askeri operasyondur. Bütün mahalleler yok edilmiştir. Binlerce çocuk öldürülmüştür. Bu şiddet her gün, kasıtlı olarak sürdürülmektedir.

Bu tür vahşetlere karşı yapılan barışçıl protestoları, binlerce kilometre ötedeki bir suç eylemiyle bir tutmak, dikkati gerçek suçlardan uzaklaştırır ve meşru muhalefeti bastırır. Bu, dayanışmanın şüpheyle, protestoların ise tahrik olarak görüleceği bir atmosfer yaratır. Bu, kötü gazeteciliğin bir kazası değil; siyasi bir tercihtir.

Medya gerçekten şiddete karşı kararlı olsaydı, Bondi Plajı hikâyesini dürüst ve eksiksiz bir şekilde aktarırdı. Saldırıyı açıkça kınar, onu istismar etmezdi. Ahmad Al-Ahmad’ın cesaretini öne çıkarır ve onun eylemlerinin neden egemen anlatıları bozduğunu sorgulardı. Ve soykırımın sona ermesini talep eden protestocuları hedef almak yerine, iktidarı sorgulardı.

O zamana dek, adaletin savunucuları güçlü ve kendinden emin bir şekilde tepki vermeye devam etmelidir. Gerçeklerin yerini iftiraların almasına ya da en temel ahlaki taleplerden birine dayanan bir hareketin seçici öfkeyle susturulmasına izin vermemeliyiz: İnsan hayatı — Filistinlilerin hayatı da dahil — önemlidir.

Kaynak: https://www.middleeastmonitor.com/20251215-bondi-beach-attack-how-the-media-smears-pro-palestine-protests-while-erasing-a-muslim-hero/

HABERE YORUM KAT

UYARI: Küfür, hakaret, rencide edici cümleler veya imalar, inançlara saldırı içeren, imla kuralları ile yazılmamış,
Türkçe karakter kullanılmayan ve büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır.